轉自傅佩榮先生的Blog（ http://blog.sina.com.cn/fupeirong ）

緣起：

5.12地震不僅牽動大陸13億同胞的心，也牽動了全球華人的心。我經歷過臺灣9.21地震，并做過系列災后心靈撫慰的公益演講。我深知重大災難會給人們帶來持久的心理創傷，他們不僅需要醫療和物質上的救援，同時也需要有心靈撫慰的援助。在北京大學曾經聽過我演講的學生，即此次公益演講的主要發起人和組織者，與我在北京的助理聯系后，得知我的愿望，不畏艱辛，與各級政府部門進行溝通，得以成行。

5月26日在北川中學開展的“熱愛生命超越苦難”公益演講終于在成都志愿者的全力協助下順利完成。我只是一個平凡的讀書人，能夠有機會為災區同胞做些事情，看到北川中學師生的臉上露出災后久違的笑容，我感到很欣慰。

在此，非常感謝成都的志愿者們背后的辛勤付出，讓我有機會為災區的老師和同學們做點兒力所能及的事情。他們這種無私奉獻的精神正是中華傳統文化中儒家“人性向善”的具體體現。

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熱愛生命 超越苦難

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從地震發生開始，到現在已經兩周了，全世界的華人，還有許多各國人，都在為死傷的朋友們哀悼、哭泣。很多人都希望，能夠在各方面給各位所有的幫助。但是我們知道，再多的撫慰、再多的鼓勵也無法改變既成的悲劇。所以我們就要思考，在這么大的災難發生的時候，到底人生的意義在哪里？很多人一輩子的苦難的總和加起來，各位同學在一天之中都碰上了，恐怕很難在短期內加以化解。我們也不要著急，可以利用這段時間好好去了解一下，到底人類的生命是怎么一回事，每一個人的自我這一生，應該如何去設法安排。

這個地球上自有人類來到現在，據估計，有九百多億人活過了，他們來到這個世界上，過完一生就走了，每個人都有不同的遭遇、不同的生命故事，但是很少有人可以完全隨心所欲地照自己的想法來過他的一生，也就是說命運在每一個人的身上都加上了枷鎖，加上了鎖鏈，那種無形的鎖鏈，各位同學今天所碰到的，是無形變成有形，這個鎖鏈太大了，來得太快，完全沒有辦法預測，也不可能準備好。可它就是發生了，所以在這個時候，痛苦越深，思考得也要越深，有英國一位作家叫做王爾德，他說過一句話：“如果你有敵人，記得活得快樂就是最好的報復。”

各位今天都知道，我們受到命運的挑戰，命運就是我們的敵人，命運要我怎么走，我偏偏不照著走。它要我低頭，要我認輸，我偏偏就不要。所以有命運這樣的敵人在對付你，你特別要記得，你活得快樂就是對它最好的報復，直到讓你的敵人詫異不解：為什么中國人這么堅強？為什么各位年輕的同學能夠堅持下去？

我們接著就要說明一下：到底人生的意義何在？在座各位同學的年齡，是我們都曾經有過的階段，就是中學階段。我們要思考說，什么樣的人生是有意義的人生？我們都希望這一生可以成功，但是什么是成功？它難道是社會上所謂的成就嗎？或者它有不同的思考的方面？

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我愿意把有意義的人生分成四方面來看：

第一，<wbr></wbr> 要有明確的目標；

第二，<wbr></wbr> 要能夠朝著目標全力以赴；

第三，<wbr></wbr> 要設法在過程里面自得其樂；

第四，<wbr></wbr> 要不斷隨著年齡而提升心靈的境界。

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這四個都是一個動態的過程，也就是說，有意義的人生，并不是一個人在人生里面找到一個安全的避風港，或者是讓自己覺得我這樣已經夠了。真正有意義的成功的人生是一個過程，在過程里面有上述四點，我們先做一個完整的介紹說明。

第一，要有明確的目標。 一個人活在世界上，他從小開始會問，我為什么活著？但是你還要問另外一個問題——更重要的問題，就是：我活著是為了什么？“為什么”是問過去有什么原因造成現在的結果，但是你問再多的“為什么”，現在的事情已經成為定局，沒有人可以改變。你可以追究：為什么會有地震？到最后得研究整個地球的結構了，那恐怕不是我們可以勝任的，你應該進一步會問，我們活著是為了什么？就是我們將來要如何去設計、去安排，讓我們可以不愧此生，所以我們說：你活著是為了什么？人生有目標嗎？有的同學在學校念書目標就是求學，將來要繼續升學或者進入社會工作，但這個目標是短程的目標。人活在世界上不能只有短程的目標，他應該有一個全程的整體的目標。我們現在聽到有人獲得諾貝爾獎都會很羨慕、很崇拜，但是各位知道諾貝爾獎是怎么設的嗎？瑞典的化學家諾貝爾他發明了無煙火藥，獲得專利賺了很多錢，從此過著有錢人的生活，一直到有一天，他早上起床看到報紙嚇一跳，為什么？因為報紙的頭版上登著：發明火藥的諾貝爾死了。他想他還活著，為什么別人說他死了呢？因為他的哥哥死了。外國人的家族名字是一樣的，他叫做阿爾福萊德·諾貝爾，他的哥哥叫做弗蘭克·諾貝爾。記者為了趕新聞，搶消息，聽到有諾貝爾死了，就以為是那個發明家兼有錢人死了，就趕快寫報道，所以諾貝爾是在歷史上極少數人在活著的時候，就可以看到別人對他死后加以進行評價的人.。他就認真地看，結果發現很失望，因為別人都描寫他一方面有貢獻，發明了，但是另一方面又有罪過，因為發明之后適用于戰爭，又很殘酷，會導致將來很多人會死于非命。于是他想，我作為科學家，本來是想要造福人類的，現在是毀譽參半，這可不是我的目標。因此，他做出一個決定，立刻捐出九百萬美金，成立諾貝爾基金會。一百多年來，有能力捐出九百萬美金的人很多，能夠讓人類懷念一百多年的卻很少，諾貝爾是其中之一，為什么？因為他找到人生整體的目標，他知道一個人活在世界上，不可能只是為了自己。從小我們受到父母的養育照顧，老師的教導啟發，社會上各方面的支持鼓勵才能活下來，我們怎能不回饋社會呢？

第二，有了目標之后就要全力以赴。 說到全力以赴，同學們在學校念書大概都感覺到壓力很大，尤其像高考的壓力是非常重的，那怎么辦？不要著急，要有計劃，我一個朋友第一次到了山西五臺山下，一看臺階一千多個，他想，算了吧，這么多的臺階怎么上呢?這時候看到幾個賣東西的，做買賣的小販從山上下來，肩膀上還挑著籃子。他就問，你們怎么可以走這么多臺階？這些小販怎么回答呢？他說，我沒有走很多臺階，我每一次只走一格，這就是秘訣。每一次走一格，只要你一直走，你就可以達到目標。你不要希望一步登天，天下沒有這么簡單的事；但是只要你有恒心，我們的道家老子也說過，“千里之行，始于足下”，你要走一千里這么遠，要從你腳下一步一步去走。所以有目標之后，還要全力以赴。要有恒心，慢慢走，不要急，人生的路很長。另一方面，全力以赴確實需要義無反顧的決心，我現在只要看到一些年輕的同學，就想到幾十年前我還是學生的時候，也是一樣，選擇目標之后就全力以赴，雖然代價很高，但是值得。我記得我在美國念書四年，是我這一生最苦的階段，我跟各位分享一下我的經驗，目的是希望各位能了解，每一個人都經過類似的挑戰。我到美國念書是去了一所很好的學校——耶魯大學，這種學校很好，但是很難念，憑良心說，我到耶魯大學一個星期我就想放棄了，因為根本念不完，老師叫我們念的書，平均每天一百多頁英文，我們平常很少看英文，怎么辦呢？拿出英漢字典一查，結果第一頁念完念懂，就要兩小時。當時我心里想，念一頁兩小時，一百多頁要兩百多個小時，一天只有二十四小時，同學念一天我要念十天，他們念四年我要年四十年，這有什么希望呢？但是我們那個年代留學是很難的，我記得我坐飛機去美國時，我心里只有一個念頭，“風蕭蕭兮易水寒，不拿博士兮誓不回”，這么悲壯。所以我到了美國以后不能放棄，我要觀察，為什么美國同學可以把書念完呢？結果發現美國人讀英文有個秘訣，他不查字典，這對我一個很大的啟發。我開始讀英文不查字典只看重點，什么是重點呢？我看得懂的就是重點，所以我念英文的速度越來越快，從兩小時念一頁到一小時念十頁，每天念十二小時以后才能把書念完，不念完不敢上課。但是這樣子有用嗎？也沒什么用。因為在美國念研究生的時候，都是討論課，要講話的，講話誰不會啊？講中文誰怕誰，講英文誰都怕，因為你是學來的語言，別人是母語，別人生下來講英文，你跟他競爭很不公平。所以我上課三個星期，一句話都沒有說，“是不能也，非不為也”，同學們慢慢把我當旁聽生，我覺得我自己有點像智障生，老師看我的眼神越來越懷疑，我的壓力很大，從小到大碰到這種情況，我只有一個辦法，就是更加用功，結果到了第四個星期，終于出現了奇跡。什么叫奇跡？當你準備好的時候，所出現的機會就叫奇跡。各位同學，我們這一生里面會碰到很多機會，但是就看你準備好了沒有，你準備好了的話，一次機會把握住，就可以改變你的這一生。我非常幸運，在美國念書碰到這樣的機會，怎么回事呢？第四星期上課的時候，老師進來坐下，他第一句話就，我們今天要討論的材料，里面有一本書叫什么名字？這本書有誰看過？這么簡單的問題，我立刻舉手，舉手之后發現全班只有我一個舉手，同學們一個個瞪著我，有的臉色好像還不大好看，有點生氣，我心想干嗎生氣呢？我念書有錯了嗎？后來我才知道同學們為什么生氣，因為這本書在圖書館里只有一本，被我借走了。

我記得當時我念小學，老師講放大鏡，就是說他叫我們做實驗，拿一個放大鏡到外面去，陽光本來很柔和，通過放大鏡的焦距作用，可以把木頭燒起來，請問陽光很柔和，雖然有時候有點熱，但絕不至于把木頭燒起來，那它為什么會把木頭燒起來？因為放大鏡有一個焦點，人也是一樣，每一個人的能力都差不多，如果你有目標，就可以像放大鏡有一個焦點，你就可以發揮很強的力量，產生光和熱。人活在世界上，要記得不要有太多的目標，有一個完整的目標，有一個階段的目標然后全力以赴。

自得其樂

聽到全力以赴很多人都覺得很辛苦，壓力很大，所以一個有意義的人生，要到 第三點叫做自得其樂。 今天在這里跟各位談自得其樂，我覺得應該再思考一下，因為各位才經過人生里面最重大的痛苦，所以我底下就說明，怎么樣讓自己過得快樂。以各位同學來說，快樂有兩個方法，第一個你每天都在念書，都在學習，你就要把讀書當成快樂的來源，很多同學都會覺得很難想象，讀書明明是帶給我壓力，帶給我煩惱的，考試考不好怎么辦呢？怎么反而讀書會給我快樂呢？但是你不要忘記，你稍微想想，自己念小學、初中的時候是多么樣的幼稚，很多東西都不懂，年紀往上走，年級往上升，懂得多了，看到比你低一班的同學就說，你看我比你懂得多，一些數學、物理、語文、英語，這些我懂得很多。這種年輕的時候學習的快樂，有時候自己沒有察覺，但它確實是一種快樂。我記得我女兒念初中的時候，很崇拜一個明星，我們能看到孩子崇拜明星都很擔心，我們常勸孩子，勸了也沒有用，她還是崇拜。一直到上初三的時候，有一天看電視，看到這個明星上一個節目，主持人問他一個問題，說你知不知道恒河在哪個國。這個明星在念初中的時候，地理肯定念得不好，就說恒河在泰國吧。我女兒看了以后就很生氣，說恒河在印度都不知道，恒河是印度的圣河，連這個都不知道，怎么可以成為我崇拜的對象呢？我聽了很高興，為什么？我太多慮了，學校教育就足以讓你在學習知識各方面不斷地成長，這里面就有快樂。因為知識就是能力，你學習越多的知識，感覺到自己能力越強，越有辦法面對一切的天災人禍，這就是你們學習的快樂。我相信各位將來進入高校或者進入社會，不要忘記要終身學習。

我作為一個老師教書已經三十年了，我說我崇拜孔子，很多人一定說你是不是趕時髦？現在國學熱，你崇拜孔子？你錯了，我崇拜孔子已經十幾年了，國學熱才這兩年。好，我接著說為什么崇拜孔子？因為我念《論語》的時候，發現有一段話，孔子是學不厭，教不倦的，我就佩服他。我教書教了二三十年，學就厭，教就倦，各位同學不要崇拜我們這些老師，我們這些老師也跟脆弱，在臺灣常常會有臺風這樣的天災，臺風來的時候臨時放假，老師們內心都很興奮，比學生還要激動；但是表面上還要裝得很鎮靜，很可惜，要放假了，少上一天課，所以我看到孔子學不厭，教不倦，佩服他。我們要練習佩服別人做得到的事，你做不到，才要跟他學習，所以我們如果把孔子當作學習的對象，就很容易得到快樂。孔子的快樂，他自己說有三點，叫做“三忘主義”。有一次別人問他的學生子路，你描寫一下你的老師。子路沒有回答，因為子路口才不太好，他怕講錯了。結果孔子聽到之后對子路說，下次有人問你，你這樣回答，說我這個人三點：第一個“發憤忘食”，第二個“樂以忘憂”，第三個“不知老之將至云爾”。“忘食”、“忘憂”、“忘老”這三點我學不到，我到現在只能學到“忘老”，不知道自己老了；“忘食”我學不到，孔子發憤就忘記吃飯，我一發憤，就想起來沒吃飯，所以我差得很遠。

沒關系，知道自己不夠可以繼續學習，所以第一種快樂是把你的工作、你的讀書上學當作快樂，我這一輩子念書，只有一門課讓我不快樂。這就是數學，我數學一向不好，但是別的學科都很快樂。那怎么辦呢？第二個方法在讀書之外，另外培養一些快樂，這一點我可以做到，我記得初中的時候數學不好，有一天我上街看到路邊有下象棋的，我看得很有意思，就開始買幾本棋譜開始研究。一個學期之后，在班上就沒有比我象棋下得好的了。我專門找數學比我好的人挑戰，我心里面可以保持平衡了。你數學比我好，我象棋比你好。到了初三的時候，有一天我聽一張唱片，那時候還沒有CD，都是黑膠唱片，聽到有一個歌星唱意大利的民謠，我聽得真開心，從此每天唱歌，歌詞一句話都聽不懂，但是唱得跟他一樣好，在當時來說真的很快樂，尤其是洗澡的時候唱歌特別好聽，所以我就設法自得其樂了。到了高中的時候，我在同學們這個年齡時天天打籃球，所以我很誠懇地奉勸各位同學，要每天運動，年輕時候每天運動，你將來一輩子才有力量，才有體力。我到現在每天還是工作量很大，每天念書、上課、寫作，還可以撐下去。每個人見到我就說，你會不會太累？很辛苦的。我倒是很感謝我高中時候天天打籃球，那時候培養的體力，我在美國念書四年，差點垮掉，也都是靠以前的體力，所以每天唱歌，每天打籃球是很快樂的。到大學時代，我念哲學，各位知道什么叫哲學嗎？哲學不好念的，很多人把哲學說成是，把簡單的說得很復雜，把懂得的說成你不懂得，就是哲學。所以我們以前念大學的時候，念哲學系經常全班打瞌睡，老教授在前面翻一本十幾年的講義，同學們聽不懂，教授也不管你，教授知道你反正也聽不懂，畢竟你聽懂了之后，畢業以后也失業，所以他也不要求你。我還記得有一次，有一個同學上課的時候沒有睡著，下課的時候老師還問他，你今天怎么沒睡著啊？他站起來想一想說，前面兩節睡太多了。所以我在念大學的時候，就設法自得其樂，跟同學們組織一個合唱團，我念大學四年，同學們都跟著我一起唱合唱，唱了四年，很開心。

接著我就要說，我在美國怎么撐下去。我在美國四年很苦，像我剛才說的，全力以赴，每天讀書十二小時以上，要念四年，不是四個月，是四年，我就養成一個習慣，找到一個方法。我買一個小收音機，鎖定一個音樂電臺，一打開就是音樂，我每天讀書十二小時，我的睡覺常常可以昏倒，倒下就昏過去了，昏倒前也要把音樂打開，在音樂聲中昏倒，音樂就有治療的效果，讓你壓力可以減輕，情緒可以疏解。第二天早上起來恢復到八成，再念十二小時，一到周末下午，我一定逛書店。我想同學們一定常常逛書店，還記得這種感覺，一腳跨進書店，就覺得自己是一個有為的青年，因為書店的氣氛非常高雅，每一次買書的時候，就覺得這里面的觀點太好了，可以給我啟發。人一定要活在希望里面，如果別的地方或者是其他人沒有給你希望，你要給自己希望最好的方法之一就是閱讀，打開書本就覺得這句話我可以多想想，我不用自己走過才可以了解，別人的經驗、別人的智慧可以給我參考。所以我就靠這兩個方法，有一天晚上睡覺的時候，還沒睡著，聽到一首老歌，那一剎那內心的感受非常特別，只能用一句話來描寫，就是只要能讓我聽到這么美好的歌曲，人生再苦也值得了。

各位同學人不怕受苦，就怕受苦不值得，有一次我跟一個朋友聊到這個問題，他聽了很高興他想學，但是我最后一句話沒有講完，他就跑掉了。他在一所中學教書，就跑回那所中學找音樂老師，說你教音樂你是專家，能不介紹些歌曲，讓我聽了覺得很感動又很幸福的，音樂老師就給他看了一堆名單，包括什么貝多芬、柴可夫斯基、肖邦、莫扎特一大堆，這個朋友就買了好多CD回家聽，聽了一個多月以后，心情顯然不太好，跑來跟我抱怨。他說，我到現在才知道什么叫交響樂。我就問他說，怎么回事，你解釋一下吧。他就說，所謂交響樂，就是用各種樂器發生各種不同的聲音，想盡辦法讓你睡著，最后把你嚇醒。他當然是故意那么講的了，我就跟他說，上次我跟你講這個問題，最后一句話沒講完你就跑掉了。他說什么話。我說，在美的世界沒有專家，也不需要權威，在美的世界只有一個標準，就是你自己的感覺。在古代希臘文里面，美跟感覺是同一個字的字根，換句話說，美不能離開感覺的作用，所以當你想判斷哪一首歌曲最美的時候，不要問專家不要聽權威，要相信自己的感覺。譬如說你最近聽到一首歌曲，聽到就覺得很感動，也很幸福，覺得自己別無所求，覺得自己經過再大的苦難跟考驗都沒有問題，都可以撐下去，都感覺到生命有它美好的一面，那么這首歌曲就成為你的最愛了。你找一片CD放到身邊，將來碰到任何問題、情緒煩惱，你就聽這首歌曲，聽了就覺得感動和幸福，人活在世界上是要活得快樂的，但是活得快樂不容易，要有些方法。我所建議的是我個人的經驗，同學們當然也可以喜歡看一些好的美術作品，看一些好的電影。我自己喜歡看電影，只要我喜歡的電影，都看五六遍以上。有的時候我在等飛機的時候，一等等兩三個小時，怎么辦？很無聊，我就在心里面放電影給自己看，連里面的對白我都知道，這就是一種趣味，讓自己活得快樂。快樂不能讓別人給你，你要讓別人來給你快樂的話，你要等待，等別人有時間，別人有空。不行，同學們要練習讓自己活得快樂，生活里面到處都有歡樂，這次同學們經歷這么大的災難，這么多同學一天之內就走了，但是你是不是還記得從前大家一起上學，在校園里面的快樂，中學念書是人生最美好的階段，這時候所交的朋友是最單純的，也最長遠的，每一個人都是以自己的本性、真誠的性格、理想來互相溝通，這是多么美好的經驗。今后還是一樣，在任何地方都要結緣、惜緣、隨緣。

所以我們所說的從第一步要有明確的目標，然后全力以赴，接著要自得其樂，還有 最后一步，一個人要過有意義的人生，必須不斷地提升心靈。 什么叫提升心靈？我先講一個英國伯爵的故事，英國有 一 個伯爵，他有一天寫回憶錄，就問自己一個問題，我這一生什么時候覺得最得意？他想了好久，他是伯爵，是一個貴族，有一座城堡，在社會上很受尊敬，他說這些都不能算得意，為什么？因為伯爵是我祖先給我的，是繼承來的，財產也是繼承來的。他真正得意的是源自一個小故事，有一天他站在倫敦的街頭準備過馬路，這個時候，忽然一個小女孩才六七歲，抬頭對他說，先生，請你帶我過馬路，好嗎？這個時候伯爵覺得非常的得意，非常的興奮？為什么，因為這個小女孩想過馬路而不敢，很危險，她就開始找哪一位叔叔、阿姨，看起來面貌慈祥，一定是好人，愿意幫助小孩，帶她過馬路的。她找了好久，選中了這位伯爵，她不知道這是伯爵，伯爵上街也是跟我們一樣，穿著很平常的服裝，所以伯爵覺得自己很有成就，能夠讓一個天真的小女孩信賴，他覺得這一生沒有白活。他寫的這個故事，我看了以后也很感動，感動就要學習，我到現在站在街頭，也沒有碰到小女孩請我帶她過馬路的，代表還差得很遠，還需要努力。所以這個伯爵的故事，需要我們去思考。美國有位總統叫做林肯，林肯說一個人過了四十歲，就應該為自己的相貌負責。同學們現在還不到二十歲，你長什么樣子，你不用負責，誰負責啊？你父母負責。你對著鏡子一看，好像不太滿足，你只能怪父母了；但是你不要怪，我是反對整形的，整形整了半天，父母都不認識，那是很不孝順的。所以你要了解，我們長什么樣子是祖先代代相傳的，如果每個人都變成俊男美女，那這世界多么乏味啊！講到這里我就想到莊子的故事，當然莊子的故事是古代的，戰國時代。莊子說有一個人去旅館里面投宿，就覺得跟奇怪，因為旅館老板有兩個老婆，這個不要想太多，這是古代的事情，我為什么要講這一段？因為這個老板一個老婆很漂亮，一個老婆長得很丑，大家都跟奇怪，旅館老板對那個漂亮的理都不理，對那個丑的特別寵愛。大家都覺得莫名其妙，為什么這個樣子呢？說你為什么對美的都不理不睬，對丑的特別寵愛呢？他就說，長得美的我不覺得她美，長得丑的以為自己長得丑，我不覺得她丑。為什么這樣回答呢？我們都知道人和人相處，是要長期以性格來互相來往，一個人覺得自己美，她就有一種驕氣、驕傲，這個驕氣讓人受不了。我常常想到當代的一件事，英國有一位查爾斯王子，他原來的太太是戴安娜王妃，我們從外面看的時候會覺得很奇怪，他為什么不喜歡戴安娜，卻喜歡卡米拉呢？對不對？我們都覺得戴安娜很漂亮，但是為什么查爾斯王子反而喜歡那位需要化妝才能夠看的卡米拉呢？當然我這樣講我們的判斷，希望不要影響國際關系了，就是很多人都會這樣覺得。如果你問他的話，他恐怕念過莊子了，他會說，美的以為自己美，我不覺得她美，因為她有一種驕氣，相反的，丑的以為自己丑，我不覺得她丑。為什么？以為自己丑的人，她特別的謙虛、特別的溫柔，每一個人都喜歡自己的朋友，自己的伴侶很溫柔。這是莊子的故事，所以我們千萬不要認為古人都過去了，古人所說的話，很多時候不受時空限制的，在今天在別的地方都可以適用的。我們今天說你要不斷提升心靈的境界就需要什么，兩個字，叫做“修養”。什么叫修養？修養是從勉強自己得來的，我勉強我自己，生氣的時候不要生氣，驕傲的時候要收斂，能夠替別人著想，“己所不欲，勿施于人”，這是孔子的說法。修養確實是一件很大的挑戰，說到孔子的思想，全世界現在都深感興趣，一方面是因為中國的崛起，而另一方面是因為這個文化確實源遠流長。有一段故事我跟各位介紹一下，在1982年，有一群各界的諾貝爾獎得主在巴黎開會，這些人都是人類里面的精英分子，他們開會的時候討論一個問題，就是二十一世紀的人類和平共存需要靠什么思想？這些人開會的時候首先提出來是基督教，因為在西方社會基督教是一個優勢的文化，很多諾貝爾獎得主都是基督徒，所以提出來以后立刻有人反對，誰反對？伊斯蘭教徒說不行，你們基督教帶給世界很多壓力，我們不能接受，還是伊斯蘭教比較好。為什么？因為“伊斯蘭”三個字就是和平的意思，但是你說和平，事實上還需要再檢驗一下。所以兩邊吵不完，然后第三個人提出來說，我們需要佛教，佛教提出來之后呢？前面兩個教一起反對，后來有個人提需要孔子，孔子提出來之后，居然沒有人反對了，為什么？因為他們都不太知道孔子說什么，所以無從反對，但他們真的不知道嗎？不見得，還是知道一些。這個地球上面，只要是受過教育的人都知道，地球上有個亞洲，亞洲有個中國，中國有個孔子，孔子說過一句話“己所不欲，勿施于人”，這句話說得太好了，我不希望別人對我怎么做，我就不要這樣對別人做。我不希望別人在背后批評我，我就不要在背后批評別人，這一來的話不是互相尊重，不是互相關懷？如果人類以這八個字作為座右銘，人類不是和平共存嗎？所以這是一個有趣的故事，說明儒家的哲學對人類來說，都是一個重要的資產，我們今天遇上國學熱，我希望它不是一時的現象，希望能夠長長久久，把兩千多年儒家思想里面精華的部分、好的部分學會，學會了之后，在自己身上加以實踐。

如果我們再進一步問，孔子他怎么樣提升心靈？那么答案很清楚，我相信各位同學都可以背。子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”孔子這樣的人，照樣每隔十年都不斷提升他的心靈的境界。同學們說我現在很年輕，離三十都很遠，那怎么辦？立志求學吧，跟孔子一樣。我們有時候聽到孔子說，十五歲才立志求學，我們會說太晚了，我們六歲就求學，但是我們是被迫的，孔子是自愿的，差別在這里。所以你要把它改成你自己愿意去求學，將來三十而立，在社會上可以立足，站穩腳步，可以成為社會的棟梁。現在很多人談國學，將來一定很多人談佛教，因為佛教也是我們的國學范圍之一，佛家里面有一副圖畫，它描寫的是什么叫天堂，什么叫地獄，它說人死了之后到了天堂，每個人吃飯的時候筷子都很長，你用筷子吃飯，你不可能自己吃，天堂上的人都是習慣替別人服務，所以他喂別人吃，別人也喂他吃，每個人都吃得很飽。地獄里面的人是從來不替別人考慮，拿個筷子就拼命自己吃，又吃不到，結果地獄里面每個人都餓死，餓得要命。這個比喻告訴我們，你現在活著的時候替別人設想，替別人服務，別人也一樣回報你，結果每個人都很快樂，快樂有相乘的效果，而一個人如果自私自利的話，那恐怕就只顧自己，結果反而顧不了自己。古代有很多類似的教訓。

所以我們談到這四點：有明確的目標要全力以赴；只要朝目標全力以赴，感覺到生命有重心，每個人活著都很踏實；接著你要設法自得其樂，把工作變成快樂，或者另外培養一些樂趣，讓生活保持平衡，讓自己有更高的情商（情趣智商），要每天調節好；最后要能夠提升心靈，每隔幾年問自己有沒有成長，是不是合乎人的最高的理想。這樣的人生是一個動態的、不斷發展的人生，這才是一個有意義的人生。

同學們，我們還是要回到現實的生活，很多朋友問我，說你怎么樣可以讓遭遇到這么大災難的朋友們，恢復內心的平靜，提起勇氣面對生活的挑戰？我說我沒有辦法，時間是最好的醫生，你給自己多一點時間，當你悲哀的時候痛哭，歷史上有多少人，跟你們有或大或小類似的苦難。哭吧，沒有關系，哭泣比歡笑更為深刻，一個人哭泣的時候，才會想到人生的意義問題。知道說，我這一生我這樣哭泣，我要思考為什么發生在我身上？接下來就要問：發生在我身上是為了什么？如果我已經遭遇到這樣的苦難，而不能學會人生的意義，那不是雙重損失嗎？如果我在年輕的時候，有這么大的災難，這么大的考驗在人類歷史上都是很少見的，那么我現在活著是為了什么？我就應該更清楚，提醒我自己說現在我要重新站起來，讓時間療治我的創傷。但是我需要有觀念，人的偉大在于他有理性可以思考，西方近代法國一位哲學家，叫做帕斯卡，他說過一句話，他說：人是大自然里面最柔弱的蘆葦，蘆葦長在水邊，長在山邊， 隨風搖曳，風一強它就折了，但是人是會思想的蘆葦。就是人的可貴不在于他有身體，身體是脆弱的，人的可貴在于他有思考的能力，所以同學們遭遇到這么大的災難，就要想得更深刻，想得更完整。什么叫做哲學？哲學叫做愛好智慧。什么叫智慧？智慧就是對人生做完整而根本的理解。你今天有這樣的考驗這樣的苦難，正是一個機緣，要想得深想得完整，對人生產生一種智慧，相信你們有這樣的一種體驗，上天給你們這樣的考驗，“天將降大任于中國”這樣的一句話，這句話原來出自《孟子》：孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們就用這段話互相勉勵，希望各位同學早點走出心靈上的創傷，通過這些觀念，通過我們古代圣賢的智慧，讓自己振作起來，把握住人生的意義，走向真正成功的人生。我們今天就談到這里，謝謝各位，謝謝。

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（以上講稿由參加此次活動的志愿者通過現場錄音整理，純系口語化，如有不系統處，敬請諒解。文中照片由志愿者“駝峰越野俱樂部”現場拍攝。）

北川中學公益演講：熱愛生命 超越苦難